清明上河图三维动画清明上河图流传过程

清明上河图流传过程1127年，“靖康之变”发生，金军攻入北宋都城开封，将宋徽宗、宋钦宗以及后宫嫔妃、王公大臣全部押送到北方。宋徽宗所收藏的珍贵字画、奇珍异宝，连同《清明上河图》...

清明上河图流传过程

1127年，“靖康之变”发生，金军攻入北宋都城开封，将宋徽宗、宋钦宗以及后宫嫔妃、王公大臣全部押送到北方。宋徽宗所收藏的珍贵字画、奇珍异宝，连同《清明上河图》在内，都被金人卷走。随后，《清明上河图》一直在金国流传。

金国官员张著是宋徽宗之后的第一个主人。他在《清明上河图》用85个行楷题跋，介绍了作者张择端的生平：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》《清明上河图》选入神品。”

正是基于张著的这段题跋，使得我们能够了解张择端的真实身世。

张择端

继张著之后，金国官员、张公药、郦权、王磵、张世积等人先后成为《清明上河图》的拥有者，并在画上题跋。

1234年，元朝灭掉了金国，《清明上河图》进入元朝皇宫。蒙古贵族重武轻文，对文玩字画并不看重，也不懂《清明上河图》的艺术价值，将它放到库房里，任其生灰。后来，一个汉人装裱匠无意发现了《清明上河图》，喜出望外，以一幅以假乱真的赝本《清明上河图》将其调换出宫，出售给一名南宋官员。

此后，《清明上河图》又在中原流传开来。它的主人不断进行更换，有陈彦廉、杨准、刘汉、静山周氏、朱鹤坡、张辅、李东阳、陆完、顾鼎臣等人。

李东阳做过华盖殿大学士，属于内阁首辅。他是一名书法家，在《清明上河图》上以小楷题写了一大段文字，中有“图高不满尺，长二丈有奇”记载。现存的《清明上河图》不够二丈，且没有宋徽宗的题签和双龙小印，因此人们怀疑有人将宋徽宗的题签和双龙小印裁走，粘贴在其它绘画作品上冒充宋徽宗作品，进行高价销售。

李东阳题字

在李东阳之后，《清明上河图》不断更换主人。电视剧《古董局中局》提到，明朝权臣严嵩父子曾经想方设法抢夺到《清明上河图》。此事并非虚构，且被许多文人笔记所记载。只不过，严嵩也没有得意多久，就被嘉靖皇帝收拾了，家产全部被充公，《清明上河图》第三次进入皇宫。

1578年，司礼监掌印太监冯保偷偷将《清明上河图》从皇宫里拿出来，占为己有。但是，1583年，冯保死后，家产被抄没，《清明上河图》无翼而飞，人间蒸发。

清明上河图

此后，当《清明上河图》再次出现在世间时，已经是100多年后的清朝乾隆时期了。

曾经做过《四库全书》总校官的陆费墀家里收藏了《清明上河图》。陆费墀于1790年病逝，病逝前将这幅传世名作送给了好友毕沅。毕沅也没有保管多久，于1797年病逝。1799年，嘉庆皇帝查办和珅时，顺带着抄了毕沅的家。《清明上河图》第四次进入皇宫。

时光荏苒，光阴似箭。转眼到了民国时期，清朝末代皇帝溥仪将包括《清明上河图》在内的文物字画带出皇宫，带到了长春，保存在伪满皇宫的图书楼里。

溥仪

1945年8月8日，随着伪满洲国覆灭，溥仪逃出长春，前往通化县大栗子沟。溥仪带走了包括《清明上河图》在内的诸多文物字画，但在火车站时无暇顾及，使得《清明上河图》流传到了民间。幸运的是，《清明上河图》在流传时被解放军截获下来，保存在新中国建立的第一座博物馆东北博物馆（辽宁省博物馆前身）。

再后来，《清明上河图》被调进北京故宫博物院珍存，直至今天。

《清明上河图》是什么样子的

《清明上河图》的原画长528厘米，高24.8厘米，最早的版本为北宋画家张择端所作，现藏北京故宫博物院。《清明上河图》描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画作对于各种形态的几乎正确描绘性使其负有盛名。

清明上河图画的是什么热闹场景

《清明上河图》描绘了北宋都城汴京的繁华热闹的景象。主要展现了汴河两岸、汴河两岸的运输、物产、街道、楼宇、桥梁、车辆、人物等方面的细节，尤其是描绘了官家的船只和民间的船只之间的互动关系，以及人们在河岸上的各种活动。画中的人物形象生动，神态各异，表现出当时社会的繁荣和人们的安乐。整幅画充满了生活气息和生命力，呈现出了北宋都城的真实面貌。

在清明节这个特殊的日子里，人们祭祀祖先、扫墓祭奠，表达对逝去亲人的怀念和敬意。同时，人们也会欣赏春景，游玩赏花，享受春天的美好。这些活动也为《清明上河图》中的繁华场景增添了一份人文色彩。

清明上河图三段内容分别是什么

《清明上河图》描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹景象。全画可分为三段：

首段写市郊景色，茅檐低伏，阡陌纵横，其间人物往来。

中段以“上土桥”为中心，另画汴河及两岸风光。中间那座规模宏敞、状如飞虹的木结构桥梁，概称“虹桥”，正名“上土桥”，为水陆交通的汇合点。桥上车马来往如梭，商贩密集，行人熙攘。桥下一艘漕船正放倒桅杆欲穿过桥孔，梢工们的紧张工作吸引了许多群众围观。

后段描写的是市区街道，城内商店鳞次栉比，大店门首还札结着彩楼欢门，小店铺只是一个敞棚。此外还有公廨寺观等。街上行人摩肩接踵，车马轿驼络绎不绝。行人中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生、看相算命者、贵家妇女、行脚僧人、顽皮儿童，甚至还有乞丐。他们的身份不同，衣冠各异，同在街上，而忙闲不一，苦乐不均。城中交通运载工具，有轿子、驼队、牛、马、驴车、人力车等。车辆有串车、太平车、平头车等诸种，再现了汴京城街市的繁荣景象。高大的城门楼名东角子门，位于汴京内城东南。